Das Museum der Stadt Brescia befindet sich im Komplex Santa Giulia. Es ist ein einzigartiger Ort mit einem reichen archäologischen Museum, das mit den Räumen des ehemaligen Klosters Santa Giulia verbunden ist. Es wurde von der Unesco zum Weltkulturerbe erklärt, unter den Stätten der „Die Langobarden in Italien. Orte der Macht (568-774 n. Chr.)“.
Die verschiedenen Abteilungen des Museums sind chronologisch und thematisch angeordnet und bewahren fast 10.000 Stücke, die vom 4. Jahrtausend v. Chr. bis zum 18. Jahrhundert unserer Zeitrechnung reichen. Der Besuch erfolgt über einen Parcours, der durch emblematische Orte des Klosters führt, aber auch durch einen archäologischen Bereich mit zwei Wohnhäusern aus der römischen Zeit (1.-3. Jahrhundert n. Chr.), die langobardische Basilika San Salvatore (8. Jahrhundert n. Chr.), den Chor der Nonnen (Anfang des 16. Jahrhunderts) und das romanische Oratorium Santa Maria in Solario (12. Jahrhundert). In letzterem wurde der Schatz des Klosters aufbewahrt, wo sich noch die Lipsanothek aus Elfenbein befindet, die die Reliquien enthielt, und auf der oberen Ebene das außergewöhnliche Kreuz des Desiderius aus der karolingischen Zeit, verziert mit 212 Gemmen.

Archäologisches Museum

Entlang eines chronologischen und thematischen Parcours sind fast 12000 Werke vorhanden, die die Geschichte von Brescia vom 3. Jahrtausend v. Chr. bis zur Renaissance dokumentieren.
Die Werke stammen aus Ausgrabungen der Stadt und ihrer Umgebung, aber auch von Sammlern. Es finden sich einige architektonische Elemente von Monumenten des antiken Brixia, darunter einige aus den Gebäuden des benachbarten archäologischen Parks.

Die Kirche Santa Maria in Solario

Das romanische Oratorium von Santa Maria in Solario stammt aus der Mitte des 12. Jahrhunderts und war ein privater Kultort der Nonnen.
Diese Mauern bestehen aus Blöcken mit eingefügten römischen Fragmenten. Es hat eine quadratische Form, auf zwei Ebenen, gekrönt von einem achteckigen Tambour mit einer blinden Loggia, die von Säulen und Kapitellen des Frühmittelalters getragen wird.
Auf der unteren Ebene dient ein römischer Altar als zentraler Pfeiler. Hier werden Objekte im Zusammenhang mit den Reliquien des Schatzes ausgestellt, wie das große Reliquiar aus Elfenbein, die Lipsanothek aus dem 4. Jahrhundert n. Chr. oder das Kreuz aus Gold, Perlen und farbigen Steinen aus dem 10. Jahrhundert unserer Zeitrechnung.
Die obere Etage, die der Andacht dient, hat ein bemaltes Sternengewölbe, mit Fresken geschmückte Wände von Floriano Ferramola (1513-1524), wo in der Mitte das außergewöhnliche Kreuz des Desiderius ausgestellt ist, ein Goldschmiedewerk der karolingischen Zeit (9. Jahrhundert) mit seinen 212 Gemmen, Kameen, farbigen Gläsern, die aus verschiedenen Epochen stammen.

Basilika San Salvatore

Die Basilika San Salvatore ist ein bedeutendes Zeugnis der lombardischen Architektur. Ursprünglich wurde das Kloster vom König Desiderio im Jahr 753 n. Chr. gegründet, um es dem Heiligen Erlöser zu widmen, anschließend wurden dort die sterblichen Überreste der Märtyrerin der Heiligen Julia (Santa Giulia) in einer Mausoleumskirche beigesetzt.
Es wurden ursprüngliche Mauern entdeckt, aber auch die Überreste einer römischen Domus (1.-4. Jahrhundert n. Chr.) sowie Elemente, die vor der Gründung entstanden sind (frühe Langobardenzeit 568-650), darunter die Fundamente einer älteren Kirche.
Der Glockenturm wurde um 1300 errichtet, und im Laufe des 14. Jahrhunderts wurden die Kapellen auf der Nordseite geschaffen. Im Jahr 1466 wurde die Fassade abgerissen, um auf einer höheren Ebene den Nonnenchor zu errichten, wodurch die untere Ebene in ein Atrium zu San Salvatore umgewandelt wurde.
Die drei inneren Schiffe sind durch alte römische Marmorsäulen getrennt, die von reich verzierten Kapitellen gekrönt werden. Die Wände weisen Reste von Fresken über das Leben Christi und der Märtyrer auf, deren Reliquien sich in der Krypta befanden.
In der Gegenfassade und in einer Kapelle sind Fresken zu sehen, die Paolo da Caylina dem Jüngeren zugeschrieben werden, und an der Basis des Glockenturms Fresken von Romanino mit Episoden aus dem Leben des Sant’Obizio, die um 1525 entstanden sind.
Eine Nische an der rechten Wand ist ein Grab, das der Königin Ansa zugeschrieben wird. Die Krypta, die vermutlich aus dem 8. Jahrhundert stammt, wurde im 12. Jahrhundert erweitert.

Der Nonnenchor

Dieser im 15.-16. Jahrhundert errichtete Chor ist nach benediktinischem Kanon auf zwei Ebenen gegliedert, mit prächtigen, mit Fresken von Floriano Ferramola und Paolo da Caylina dem Jüngeren geschmückten Räumen. Die farbenfrohen Szenen, die mit dem Thema des Heils verbunden sind, stellen die Kindheit Jesu, die Passion, die Auferstehung usw. dar.
Hier sind Skulpturen und Grabdenkmäler aus der venezianischen Epoche ausgestellt, wie das große Mausoleum Martinengo, ein Meisterwerk der Renaissance in der Lombardei.

Domus dell’Ortaglia

Der museumspädagogische Rundgang führt durch einen archäologischen Bereich mit den Überresten zweier Domus, die sich tatsächlich in einem antiken römischen Wohnviertel zwischen dem Zentrum von Brixia und den östlichen Mauern befanden. Sie waren vom 1. bis zum 4. Jahrhundert unserer Zeitrechnung bewohnt.
Die gepflasterten Atrien sind von Wohn- und Privaträumen umgeben, die mit Mosaiken und Fresken verziert sind. Bleirohre führten fließendes Wasser aus den städtischen Aquädukten heran, insbesondere zur Speisung von Brunnen.
Im Außenbereich befand sich das Viridarium, die Gärten mit den Horti, in denen Obstbäume und aromatische Kräuter angebaut wurden, die teilweise mit ihren viereckigen Abgrenzungen nach den Ergebnissen der archäologischen Ausgrabungen rekonstruiert wurden. Es wurden Arten der damaligen Zeit gepflanzt: Feigenbaum, Apfelbaum, Quitte, Birnbaum, Pfirsichbaum oder Granatapfelbaum, und in den Grünflächen Buchsbaum, Lorbeer, Oleander, Myrte und verschiedene Rosen.

Abteilung Römische Epoche. Die Stadt

Die Abteilung stellt die wichtigsten römischen Monumente von Brixia in den Kontext, von denen einige im benachbarten Archäologischen Park mit dem republikanischen Heiligtum, dem Kapitolinischen Tempel und dem Theater besichtigt werden können. Hier entdeckt man Modelle und Architekturteile.
Hervorgehoben wird auch die Epoche der Spätantike, als die alten heidnischen Kultstätten aufgegeben wurden, wie im Bereich des Capitolium, wo zwei absichtliche Bronzedepots entdeckt wurden, darunter das aus dem 19. Jahrhundert mit der Geflügelten Victoria (im Tempel selbst ausgestellt) und das andere mit zahlreichen Kultgegenständen.

Informationen

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